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为什么青龙、白虎和朱雀只有一种动物,而玄武却是由两种动物组成?
玄武最早的时候,就是乌龟。古人认为乌龟象征长寿,就把它当作一种图腾来崇拜。因此玄武就成了吉祥物,汉代以前的贵族就喜欢用玉石做成玉佩、钮印等物品,这种习俗对日本影响比较大,他们至今取名字和制作图案,仍然喜欢用龟。
到了西汉以后,玄武的形象才开始变成了龟蛇合体的样子,说法大致有四种。
第一,源于天象,古人把天上的二十八星宿的北方七宿,用线连接起来,就形成了龟蛇缠绕的形状,于是就把这七宿统称为玄武。玄武七宿里的第一宿斗宿,又称南斗,传说拜南斗可以增寿,所以无数想长生不老的人都为之痴迷。
第二,源于搏斗,据说乌龟有一种叫做摄龟的,它生性喜欢吃蛇,人们常常看到它和蛇缠斗相争,就把这个场景画作纹饰,希望继承玄武吃蛇的勇敢无畏精神。
第三,源于生殖,古人认为,雄龟生育能力不强,雌龟为了繁衍生息,只好和蛇交配,它们的后代就有了龟和蛇共同的特征,这就是玄武,代表了人们对于生殖和繁衍的崇拜。
第四,源于鳞甲,乌龟有甲无鳞,蟒蛇有鳞无甲,所以把它们组合在一起,就更强大了,可以有效保护自己不受侵害,更好的消灭敌人。
玄武到了宋代被道教人格化,成为镇守北方的真武大帝。
其实最早的时候,玄武只是神龟的形象。玄武本意玄冥,古时“武”、“冥”两字是相通的。玄是黑色的意思,而冥是阴间的意思。古代中国人用黑色的龟壳来占卜,俗称“龟卜”。其大概的意思就是请玄龟去冥间询问祖先一些问题,然后将答案带回,以卜兆的形式显示给世人。由此可以看出,最初的玄武指的就是单纯的黑色大龟,并没有涉及蛇。无论是哪种形象,玄武属龟是毫无争议的。
在汉代之前,出土的玄武图案都只是神龟的形象。而在汉代以后的壁画、瓦当(古代建筑中屋檐最前端的挡片)、砖雕中,玄武的形象发生了变化——在原有的神龟基础上增加了几条蛇,成了龟蛇结合的图案。据说,这是因为古人发现龟中的摄龟喜欢吃蛇,摄龟如果在爬行的时候遇到蛇,就会上去会与之搏斗,胜利后,摄龟就会把蛇驮在背上,带到隐蔽处去享用美食。古人受此现象启发,才将单纯的玄武神龟图案衍生为龟蛇缠绕、两头相斗的图案,以此来突出玄武的勇武威猛。所以,玄武为神龟,蛇为龟的战利品、食物、装饰品。
玄武不是两种动物而是一种。这名字跟冬虫夏草差不多,冬虫夏草冬天是虫子夏天是草药用价值高。而玄武是种动物就在几十年前还有这种动物的出没,俚语叫蛇摔王八,就是一条蛇从高处摔落身子起了变化能长出四肢身子硬化成壳。这种动物叫做玄武因为这种动物不常有人看见所以一直是个传说,之所以能流传到现在是因为隔些年就有人见过所以一直没被人忘了。
以前人们买到或者自己抓到野生的王八都会把它倒掉起来卦一天一夜,因为有的王八这样做它的壳会掉下来这种王八就是俚语中的蛇摔王八。所以这种王八不能吃发现后都会放生。不过也有可能捡到宝的可能会有一颗珠子常常被叫做龟珠。这种动物就叫玄武。古代不会记载从没出现过的动物这也是证据之一。至于白虎身上的翅膀来历就不得而知原型好像没有传说。俚语中没有相传怕是跟龙凤麟一样灭绝了吧。
司马迁用自己一人之力统合了中国王史,方便与统一是方便统一了,但原本各部被消除了,从而使各部族由被认王部落统领整体人群状况看不出来了,即黄帝部落是轩辕氏族内一个小分支人群,禹是有熊氏族内一个小治水职业专职人群,商朝的商人是玄鸟部落内的一个游商人群。
种族分支出各民族后,民族以自发型或服式相区别,从而服装式样及佩饰是民族标志,而民族再分支出众多氏族,就是现在的民俗一致的居民地盘范围,而共地盘内的同民俗的各村庄就是同氏族内各不同姓族单位,同村内在分各家族,家族内再有各家庭的户的,只不过更多单姓村庄说户为房,从而大房二房三房表示老大老二老三等了。
民族分出的氏族间区分标志是所驯动植物,此为现代人述的图腾。
图腾本是显排自人群能力的展示物,后世转为显耀自人群功业的标志,从而吹牛造伪***出现,直至入玄化神化。总之我比你强就是了。
因出现朱雀白虎青龙玄武等神兽禽出来。只不过编需有依据否则得不到公识共认的,从而各讲究词出现,而玄武的玄除暗隐外,甲胄为武,而黑为暗隐的终极形式,甲为鱼及蛇最常见,胄以龟最常见,且龟为长寿久,蛇为神人所持物(操蛇者为神,愚公移山篇有记),神更长久以天地同在,从而没人再吹得过他了,最后成大帝的玄武神人。
春秋时代前是氏族整体为王的,春秋时是氏族向姓族整体为王而成战国的,秦始皇是家族整体为王的,刘邦及以后是家庭整体为王的。读书人仅知刘邦后的状况。
悟空问看后,咱也在其上留上点啥。
谢邀,这个问题很有意思,实际上就整个四灵组合演变过程而言,北宫玄武一直是一个多变的因素。虽然四灵正式形成是在汉代,但其实早在山海经中就已经暗含了两者出现的雏形。
从汉代玄武呈现出来的造型来看,是有着两种迥异形象的,一种是单龟形象,另一种则是龟蛇形象。也就是说,早期的玄武本相应该就是龟,而绝不是蛇。
只是随着历史的演进,特别是龟和蛇之间存在特殊关系,导致了龟在生理属性上的异化,从而出现了「龟蛇」这种“殊相”。当然这是以龟为母体的一种自然融合,而不是所谓的龟化蛇、蛇化龟的互相幻化。
为什么会在汉代才出现这种“龟蛇合体”的形象呢?有一种说法是,这来源于最高统治者企图用龟的祥瑞平和来粉饰太平,但现实世界中的动荡祸乱岂能使人们安心于龟的被动消极?反而是这种龟蛇合体“能攻善守”的形象让人更有自我把握的安全感。
但有意思的是,在汉代艺术造型中,除了单龟、龟蛇形象之外,还广泛存在另外一种组合形象,这便是“龟鸟”组合。这其中又蕴含什么寓意?
从文献中我们得知,天上的四神对应着地上的四兽,而在四兽当中,与神兽玄武相对应的即为单龟,同时与单龟配对出现的就是鸟,鸟则对应着天上的神兽朱雀。
明白了汉代的玄武相关细节之后,我们逆流时光的长河,在神话之源《山海经》中便找到了答案。在山海经中一共提到了五种龟,分别是玄龟、龙龟、蠵龟、三足龟以及三足鳖。
从以上记录来看,龙龟、蠵龟只说了名号、三足龟与三足鳖只交代了用途,所以焦点便只有玄龟(旋龟)这一个了。
玄龟
哪个时期的古墓用青砖?
青砖的历史非常早。
春秋时期,雄踞关中的秦国,定都雍城时,已经出现了铺地砖,空心砖,板瓦,筒瓦和瓦当。其中铺地砖有回纹和菱形纹,可以说已经相当高档了。到秦始皇时期,各种砖已经应有尽有,中央,地方,民营作坊都在生产,已经初具规模了。
两汉时期,砖瓦不但用在地面建筑上,很多也用在墓葬中,出现了空心画像砖和模子印的条形砖,而且砖块、瓦片趋于标准化了。规模化生产程度更高。不得不说的是秦砖汉瓦此时留下了辉煌的历史。据说秦始皇每攻破诸侯国,就将仿照其宫室在咸阳北坂上再建一座,此外还有多达三百余座的离宫。而西汉修建的长安城,代表了当时最高技术,艺术水准。萧何建未央宫时对刘邦说:夫天子以四海为家,非令壮丽无以量威,且无令后世有以加也。因此留下了大量可供历史研究的砖瓦,尤其是瓦当,各种图案,文字均非常精美。
南北朝时期,开始出现了砖雕艺术。也出现了琉璃砖瓦。
隋唐时期又是一个社会鼎盛时期,各种建筑以砖瓦为基础,蓬勃发展。
宋元时期,砖雕已经开始盛行。
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