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和氏璧是个环状的，为什么能做成玉玺呢？
关于和氏璧的传说，大家可能都是从“完璧归赵”这个故事知道的，故事讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事。但是关于和氏璧的记载最早见于《韩非子》:说楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王，加上传说和氏璧被秦始皇制成了玉玺，所以和氏璧广为人知。
可是据史料记载，和氏璧是环形，而且经初步推算，和氏璧的厚度至少为10厘米，其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉。甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉，可为什么和氏璧能做成玉玺呢？
据记载，秦始皇的玉玺色绿如蓝，温润而泽，为整块玉石打磨透雕而成，方圆四寸，约合11.2厘米，可以说是特别大的，但是不要小估和氏璧的大小，和氏璧厚度达10厘米，东西是很大的，而且秦始皇的玉玺并不是和氏璧整个用，因为这样太浪费了，和氏璧先由匠人取玉石中最为精华的部位，制成了古今驰名的“和氏之璧”。但是其他的部分，虽然质地没有达到极品和绝品，仍然是“和氏璧”的一部分，它们的价值和珍稀程度仍然不是普通玉石能够比肩的。这些余料应该就是秦始皇“传国玉玺”的用料，秦始皇的玉玺并没有***取整块和氏璧，毕竟和氏璧在春秋的时候就被人雕琢，虽说和氏璧是环状，不过只是取了一部分。
很多人都曾听说过有关和氏璧的传说和故事，对于和氏璧之后的下落也基本上是如数家珍，但也有很多人对于和氏璧最后的归宿很有疑惑，其中最大的疑惑自然就是针对和氏璧被雕琢成传国玉玺这种说法。为什么会针对这种说法疑惑最大呢，原来，按照对和氏璧的描述，和氏璧理所应当应该是玉环一类的器物，怎么能雕刻成为那么大、那么厚的传国玉玺呢？这很难并且也很不科学。
那么，到底这种看法有没有什么直接的证据可以佐证呢？当然是有的，事实上，由于和氏璧在历史上太过于有名，以至于历史上有关的它的记载还是比较多的，尤其是完璧归赵的说法更是相当的出名，这就是一块玉璧，既然是玉璧，那就不可能会成为那么重那么厚那么大的传国玉玺。
这种怀疑建立在这种看上去天衣无缝的推理之上，但是我们往往忽略了一个重要细节，那就是传国玉玺一定是***剧里面描绘的那种又大又厚的玉玺吗？这难道不是一种刻板印象吗？从来就没人说过传国玉玺是个大玩意儿呀。
那么事情就变得有意思起来了，既然传国玉玺没有足够的证据能证明是个又大又厚的玩意儿，那么为什么大家都觉得传国玉玺又大又厚？除了上文提到过的***剧印象，其实在笔者看来，也许还和明清时期的现存玉玺有关，在明清时期的印章和玉玺，往往很大很厚，用料基本都很足，而明清时期尤其是清朝时期皇太极，常常自称自己手里的玉玺就是自打秦朝；流传下来的传国玉玺，但是实际上皇太极说的是一种谎言——乾隆亲自证伪。
之所以明清时期的印章又大又厚，有很多原因，其中最重要的原因自然就是因为明清时期矿场***开发技术得到了进步以及明清时期雕刻工艺和生产力水平得到了发展。这些都不应该在战国至秦朝时候产生，因为那个时候生产力不管从那个角度，都不应该比得上千年之后的明清。
秦始皇让那个李斯制作传国玉玺，还让李斯刻上“受命于天，既寿永昌”，这个细节也让不少人认为，这个玉玺肯定要足够大，不然哪里容得下这么多的字呢？但很遗憾，这也是一种刻板印象，具体来说其实这属于不了解秦汉时期的印章习惯，今天考古事业极为发达，出土了不少汉墓，在这些汉墓当中，不乏汉朝的许多诸侯王，这些诸侯手里的印章，不但形状较小，而且刻的字非常小且密，著名的汉初吴王，他的墓葬里面就出土了一枚娇小可人的八面印章，这个印章有八个面，每一个面都刻有许多字，汉初距离秦末其实并不非常远，所以我们可以合理推测：传国玉玺应该与汉墓出土的许多玉玺一样，属于较小的那种。
在西汉末年的时候，王莽篡位，传国玉玺被***丢掷在地，磕坏了一角，也有人认为如果不是传国玉玺自身极为大且重，怎么会轻易的被磕坏呢？然而，深究的话，会发现一个很尴尬的问题，和氏璧造就的传国玉玺史料也曾经记载过：早在始皇帝时代就曾经被丢进过湖水里。那就是很有可能西汉的这个传国玉玺压根就不是当初始皇帝的那个和氏璧做的传国玉玺了，如果是这样，那么一切都迎刃而解了。
和氏璧说到底只是一个很不寻常的玉璧，能工巧匠再怎么巧夺天工，也不可能把一块玉璧当做玉石来雕琢，又厚又大的传国玉玺也许在以后的岁月中出现过，但是很有可能其实已经不是当初那个和氏璧做的传国玉玺了，就拿始皇帝来说，按照史料记载始皇帝把传国玉玺丢进湖水里面后，风平浪静了，一段时间后，居然还有仙人把这块玉玺送回来了！随随便便用脚趾头想也会明白这里的水分有多大。
总而言之，言而总之，笔者猜测和氏璧造就的这个传国玉玺，大概率其实并不是很大，就和汉初那些诸侯的小印章区别不大，后世的传国玉玺早就被“替换”掉了。
关于这个问题由于年代久远且没有更多的史料记载，所以很多都只是现代人的猜测罢了。
和氏璧的来历就不说了，“卞和泣玉”的故事大家都耳熟能详了吧，那么根据有限的记载，和氏璧最后没有争议的出现是在秦始皇统一六国之后。
秦始皇一统六国之后，和氏璧落入秦始皇之手，之后有的史书记载和氏璧被秦始皇做成了传国玉玺，有的则记载传国玉玺乃蓝田玉制作而成，而和氏璧不知所终了。至于哪种说法准确谁也不知道，我们只能去猜测。
那么这里关于“和氏璧制作成传国玉玺”的问题我们就必须明白两点：一是和氏璧的大小，二是传国玉玺的大小。
首先是和氏璧的大小。从现有我国出土的先秦时代的玉璧大小来看，那时候的玉璧通常的尺寸是：用于佩戴的直径在10厘米左右，用于陪葬或礼器的直径在15-25厘米之间，厚度均在1厘米左右。所以如果和氏璧是一块被完整加工过的玉璧，那么按照当时的审美观念的话，和氏璧的厚度最大一定不会超过1.5厘米，因而这样一块玉璧是根本不可能被做成玉玺的。
但是，根据记载，和氏璧是一块难得一见的美玉，当年有可能从青石中取出后没有经过太精细的雕琢，所以和氏璧也许不是那种常见的玉璧，那么它的尺寸也极有可能比一般的玉璧要大很多，完全有可能制作成玉玺，当然了这也只是猜测。
那么我们再来谈一谈传国玉玺的大小。根据正史记载，传国玉玺当年随着后唐末帝李从珂的自焚而消失，从此不见踪影。如果传国玉玺的大小和今天我们常见到的玉玺大小差不多的话，我觉得和氏璧制作成传国玉玺的可能性太小了，除非就像前面说的和氏璧其实不是一块我们所认知的那种玉璧而是一块几乎没有雕琢过的璞玉！
但是还有一点也很有可能成立，那就是传国玉玺的尺寸本身就很小，因为从现今出土的秦汉时期的玉玺可以看出，那时候的玉玺其实很小，像西汉皇后之玺长2.8厘米见方，通高2厘米，南越王文帝行玺长3.1厘米见方，通高1.8厘米。
所以秦汉时期的玉玺也有比较小的，而且秦汉时期的皇帝有专门处理政事用的“六玺”，而传国玉玺不属于六玺，只是一种皇权的象征，这种象征极有可能只是作为一种随身携带的物品或者是专门收藏的物品，就像传家宝一样。
所以传国玉玺也许不是很大，和氏璧又不是很小，那么和氏璧做成一种可以佩戴的小尺寸玉玺也不是不可能。
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